La superación draconiana de las pertinencias simbólicas reviven las políticas sintácticas de las que hacían gala los postreros escritos de Martin Heidegger. ¿Es el tiempo ritual una suerte de maquinaria postplatónica burocrática? ¿Podrán los resueltos pensamientos del filósofo chino Splin Ter abarcar la totalidad del capitalismo bursátil?